Les caractéristiques de la morale chez le musulman : La bonne éducation reflète un bon caractère et vice versat. Celui qui est doué d'un caractère noble est nécessairement vertueux, il aime :

- La vertu, la justice, l'amour du bien et le désir de le faire, le beau, la générosité.
- Il aime faire les actes pies, le comportement de pudeur, d'indulgence, de douceur, de patience, de charite, etc...

Si son caractère est basé sur une mauvaise éducation, il s'est habitué à faire le mal et que ce mal devient inhérent à sa nature humaine et apparaît comme si c'était le bien il se comporte d'une manière répréhensible. Il aime le mensonge, la trahison, l'impatience, la rudesse, l'acrimonie, l'obscénité et l'impudence...

Pour éviter ce danger, l'Islam glorifie le bon caractère et exhorte ses adeptes à le cultiver en eux.

La bonne foi est reliée au degré d'adhésion à l'Islam et aux nombres des bonnes qualités que le musulman possède. Dieu a couvert d'éloge son Messager pour son caractère noble. Il dit: {Tu es, certes, pétri de très nobles qualités} [68-la Plume: 4].

Dieu a ordonné son Prophète de continuer à poursuivre le bien en lui disant: {Réponds au mal par la façon la plus douce. Celui qui te traitait en ennemi pourrait, du coup, se murer en faveur allié} [41-les versets distincts: 34].

Ceux qui sont doués de bons caractères ont accès au paradis car Dieu dit à cet égard: {Elancez-vous vers un pardon ineffable de votre Maître, hâtez-vous vers un paradis immense, aménagé aux dimensions des cieux et de la terre, réservé à ceux qui craignent Dieu, à ceux qui dispensent leurs richesse en aumône, qu'ils soient dans la gêne ou l'abondance, qui savent dominer leurs ressentiments et pardonner à leur prochain. Dieu aime les âmes généreuses} [3-la famille d'Omran: 133].

Le Prophète (P. et B. d'Allah sur Lui) a dit :

«Je suis envoyé pour compléter les nobles caractères» [Boukhari].
«Rien n'égale en poids les nobles caractères, dans la Balance» [Ahmed et Abou Daoud].
«La dévotion religieuse n'est que le noble caractère».
«Les croyants qui ont une foi parfaite sont ceux qui ont les bons et les meilleurs caractères» [Boukhari].
«Quelle est l'oeuvre la plus aimée et la plus parfaite? un des compagnons du Prophète lui a demandé. "C'est la noblesse de caractère". Répondit le Prophète. Un autre lui demande encore: Qu'est-ce qui nous donne le plus accès au paradis? "C'est la crainte de Dieu et la noblesse de caractère". Répondit le Prophète» [Tirmidi].

C'est par la noblesse de caractère que le musulman aura accès au paradis et aura aussi la place d'honneur même s'il n'a pas beaucoup de pratiques culturelles.

Que pensent nos ancêtres de la noblesse de caractère ?

El-Hassan El-Basri a dit: la noblesse de caractère c'est d'avoir toujours le visage gai, d'être généreux et de ne pas faire le mal.

Pour Abdollah Ben Moubarek: il y a trois qualités de la noblesse de caractère :

1. Refuser tout ce que la religion interdit,
2. Essayer de gagner ce qui est licite,
3. Être généreux avec sa famille.

Voici la définition d'un autre de la noblesse de caractère: Être très proche des gens, tout en se considérant étranger parmi eux.

Pour un autre: la noblesse de caractère c'est de s'abstenir de nuire aux autres et de supporter les imperfections physiques au morales des fidèles.

Un autre dit qu'il faut préoccuper seulement à Dieu.

Les principaux caractéristiques de la noblesse de caractère sont: la grande pudeur, l'abstention de faire le mal, la piété, la franchise.

Celui qui est qualifié du caractère noblesse doit être assidu, discret, bienfaiteur, agréable, indulgent, fidèle et chaste. Il commet rarement d'erreurs, ne prononce pas des injures, ni ne dit pas de mal de personne, il n'accuse personne à tort, ni impatient, ni rancunier, il n'est pas avare et n'envie personne, il a toujours le sourire aux lèvres et est détenu. Il aime ce qui plaît à Dieu déteste ce qu'Il déteste. Son bonheur et sa tristesse dépendent de Lui.

Auteur : Cheikh Abou Bakr Al-Jazairi.
Source : La Voie du Musulman.