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La confession de foi

Explication du premier pilier de l'Islam :
La confession de foi que le coeur doit contenir et la bouche proclamer.

Elle repose sur quarante articles dont dix sont obligatoires, dix absurdes et incroyables, dix certains et réels et dix à ne point contester.


titre LES DIX ARTICLES OBLIGATOIRES :

Le fidèle doit croire que Dieu est unique et non composé, qu'il n'a pas d'associé, qu'il est vivant, subsistant par lui-même, qu'il est le Dieu et le créateur de toute chose, qu'il est doué du pouvoir de tout faire, qu'il connaît parfaitement toute chose, que {le poids d'un atome ne lui échappe ni dans les cieux, ni sur la terre}, que tout résulte de sa volonté, que rien ne peut exister contre son gré, qu'il est celui qui entend, voit parfaitement et parle sans avoir besoin de sens ou d'orange extérieur, qu'au contraire son ouie, sa vue et sa parole constituent des attributs sublimes différents de ceux de toutes les créateures et qu'en fin son essence n'a point de pareille.


titre LES DIX ARTICLES ABSURDES ET INCROYABLES :

Le fidèle ne doit pas croire que Dieu est incapable de créer et de faire mourir, mais qu'il est par ses attributs sublimes et ses noms les plus beaux, anciens, permanent et éternel et {qu'il se tient auprès de chaque homme comme témoin de ce qu'il fait}.

Il faut croire également qu'il n'a ni commencement, ni fin, qu'Il est le Premier et le Dernier, qu'Il n'y a point d'autre divinité que Dieu car si des divinités, autre que Dieu, existaient, le ciel et la terre seraient corrompus, qu'il que suffit à lui-même, qu'il n'a pas besoin de soutien dans son Royaume, que rien ne le préoccupe dans le fonctionnement de l'Univers, qu'il n'a pas de lieu fixé dans les cieux ou sur la terre, car il existait avant même la notion de lieu, qu'il n'a ni dimension, ni forme, qu'il n'a rien de pareil ou d'égal, qu'il est unique et impénétrable, qu'il n'engendre pas, qu'il n'est pas engendré et que nul n'est égal à lui.

Il faut croire aussi qu'il n'est sujet à aucune transformation, qu'il est infaillible, sage, juste et équitable, que toutes les actions de ses créatures résultent exclusivement de sa volonté: {La parole de ton Seigneur s'est accomplie en toute vérité et justice, nul ne peut modifier ses paroles}.


titre LES DIX ARTICLES CERTAINS ET REELS :

Le fidèle doit croire que Dieu, le Très Haut, a envoyé à ses serviteurs ses Prophètes et ses Envoyés, qu'il leur a révélé ses signes et ses Livres, qu'Il a clos la série des messagers par le Prophète Mohamed (P. et B. d'Allah sur Lui) et {que le Coran lui était révélé, c'est une direction pour les hommes, une manifestation claire de la direction et de la Loi}, que le Coran est la parole de Dieu et qu'il n'est point créé, que le Prophète est sincère dans tous les Messages qu'il est chargé de communiquer, que ses lois abrogent toutes les autres lois, que le Paradis et l'Enfer, certains et réels, sont destinés respectivement pour les heureux et les malheureux, que les Anges existent réellement et que certains d'entre eux écrivent ce que font les serviteurs et d'autres sont des messagers de Dieu aux Prophètes. Les Anges gigantesques et puissants qui ne désobéïssent pas à l'ordre de Dieu, mais qui font ce qui leur est commandé.


titre LES DIX ARTICLES A NE PAS CONTESTER :

Le fidèle doit croire que la vie d'ici-bas a une fin: {Tout ce qui se trouve sur la terre disparaitra}, que les créatures sont mises à l'épreuve, comblées et tourmentées dans leurs tombes et que Dieu, le Très Haut, rassemble les morts le jour de la résurrection pour redevenir tels qu'Il les avait créés, que le rendement de compte est vrai, que la balance sera réellement dressée et que le "Sirat" existe incontestablement.

Il faut croire aussi que le bassin du Prophète est vrai, que les fidèles jouissent des bienfaits du Paradis tandis que les polythéistes souffrent dans l'enfer, que les Croyants verront Dieu de leurs propres yeux dans l'au-delà, que Dieu le Très Haut tourmente par le feu qui Il veut parmi ceux qui auront commis des péchés capitaux et accorde son pardon à qui il veut et les fera sortir de l'Enfer pour les accueillir dans le Paradis, de par sa grâce et sur intercession de Prophètes et des serviteurs pieux de sorte que seuls les polytéistes demeurent dans l'Enfer: «Dieu ne pardonne pas qu'on lui donne les associés, mais il pardonne à qui il veut des manquements moins graves».


Par l'Erudit Al-Cadi Ayad..

 

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